سنة الله تعالى وبركاته

ولن تجد لسنة الله تبديلا


غلب على معظم أهل الجزيرة العربية خلال القرون التي تلت ميلاد المسيح عيسى بن مريم عليه السلام ، طابع البداوة والاشتغال بالتجارة وتربية المواشي ، وتأثروا في عاداتهم ببقايا الديانات السابقة ، مع ما امتزجت به من سلوكات منقولة عبر قوافل الشتاء والصيف ، فوأدوا البنات وضايقوا الأنثى ، بدافع الشرف والعفة ،
وبدروا الأموال الباهضة وبسخاء ، بدافع الكرم والجود ،
واستحلوا الحرمات وأباحوا المحذورات جريا وراء توفير المتعة واللذة ،
وأثاروا الحروب الطاحنة والمعارك المدمرة بدافع الإيباء والنجدة .
قطعوا الفيافي والقفار وعبروا الأمصار والبحار للتطلع إلى ما تنعم به المدنيات المعاصرة لهم ...حتى غدوا أشباه إمعات لا تلوي على قيمة ولا تأبه بخلق
كما تميزت هذه الحقبة من تاريخ البشرية باستفحال ظاهرة استغلال الإنسان لأخيه الإنسان فاستساغ فيه ترسيخ سلوك بيعه سلعة مملوكة ، كباقي منقولات المتاع .
ولم تكن الظاهرة مقتصرة على جهة أومكان ، بل شملت كل بقع المعمور ،
فعانت البشرية من لظى لهيب سياطها ، واكتوت بويلات جحيمها .
حتى أمسى المرء غير آمن على نفسه وصربه
ولو في عقر داره .
ورزحت الإنسانية تحت وطأة شيوع الإباحية المطلقة التي شاعت مع المعتقدات المازدكية والزرادشتية ببلاد فارس حيث استبيحت الأموال والنساء وأمكن للرجل أن يستمتع بأمه وأخته وبنته وكل نساء محارمه
لا فرق في ذلك بينه وبين أعتى الحيوانات وأكثرها ضراوة وافتراسا .
كما قاسى بنو البشر في هذه العصور الأمرين من الهلع والجشع المتستر خلف التعاليم الوافدة مع جيوش الرومان الغازية المستعمرة .
والقاسم المشترك الذي أوقع هاته الأمم والقبائل ، كما يوقع كل الأمم عبر الأزمنة والعصور في الانحلال الخلقي والفساد العقدي ، وعشق السيطرة والاستغلال ، والتعطش لدماء الأبرياء ، هو السعي الحثيث لقطف ثمار المدنية القائمة على أسس القيم المادية وحدها ، دون الالتفات – بتوازن واتزان ووسطية – إلى مستلزمات الجانب الروحي الذي يعتبر الشق الثاني والأهم في حياة الإنسان .
لذلك ضاقت البسيطة بأهلها على رحابتها . وأخذوا يلتمسون المنفذ للخلاص .
فكثرت التكهنات الواردة عن الأحبار والرهبان ،
وتعددت ادعاءات تلقي الخبر من السماء ،
وكأن الأحداث تتضافر ممهدة لبزوغ النور المخلص للبشرية من الضلال

شكرا على الموضوع